sábado, 22 de enero de 2011

Los "peligrosos"


Numen, Valparaíso, 21/03/1919
LOS "PELIGROSOS"
El saber será siempre un peligro que impedirá las infamias de los degenerados. Por eso los degenerados de las "alturas " impiden el progreso de la instrucción popular.
Queramos o no, tenemos que aceptar el título de "peligrosos" o de "subversivos" con que siempre nos obsequian los talentosos escritores de la prensa "seria" de Chile. Toda persona que se dedique a instruir al pueblo, a quitarle sus vicios, a elevarle su cultura, a organizarlo, puesto que la "organización" es el principio fundamental de la vida y de las sociedades, tendrá que soportar como un anatema el calificativo de peligroso o subversivo.
He leído en el N° 8 de Numen el parrafito que galantemente nos dedica con el título de "Individuos peligrosos". Muy bien por cierto.
Jamás, nadie, encontrará que en Antofagasta haya habido el más leve motivo para justificar el Estado de Sitio, las prisiones, y la relegación a que se nos ha condenado, no por jueces, sino por el Gobierno, obedeciendo a los caprichos de los salitreros que no quieren que eduquemos al pueblo y mucho menos que los libremos de los vicios que lo esclavizan al despotismo reinante en aquella desgraciada región.
Mas ¿qué han ganado con los golpes de autoridad que nos han dado? Desprestigiarse más y más ante la opinión juiciosa del país.
La clase obrera, a la fecha, está en posesión de una regular conciencia y se da cuenta de su misión histórica en el momento actual de inevitable reorganización del mundo. Inútil y contra­producente será toda la persecución que se haga contra determinados elementos de la clase trabajadora.
***
En el párrafo aludido del N° 8 de Numen hay un error que me permitirán corregir.
Al referirse a mi actuación pasada, cuando fui electo diputado, dice el autor del parrafíto, siguiendo la "superstición" popular, que yo preferí perder mi asiento de diputado, antes que jurar bajo fórmulas añejas e inaceptables.
La verdad es que no alcancé a conquistar esa gloria, esa satisfacción de haber sido repudiado por negarme a jurar. Conociendo a fondo la calidad de mis electores de aquella época (1906), no me atreví a cumplir con el mandato de mi conciencia y juré, por dios y los santos evange­lios, conforme me lo exigió el presidente liberal de la cámara de aquel momento, don Rafael Orrego.
Pero, después de haber jurado, agregué una explicación para salvar la integridad de mis convicciones.
Esta explicación trajo incidente, pero la Cámara aprobó mi juramento.
Yo fui expulsado de la Cámara, teniendo mayoría legítima, sumada por la mesa de la Cá­mara, bajo la declaración de que no era posible que un individuo que sustentaba ideas de diso­lución social, ocupara un asiento en el Congreso de Chile. Esta es la aparente razón de mi expulsión. La realidad es una venganza política cuyos actores y razones quedaron entre basti­dores.
Me negué a apoyar las candidaturas de Lazcano y Montt, a la presidencia de la república, sosteniendo mi independencia en ese caso.
Entonces los elementos lazcanistas enojados, y los radicales interesados en introducir a la Cámara un correligionario de ellos en mi lugar, votaron mi expulsión del congreso.
No era aquel un sitio para mí.
Quién sabe si al quedarme en la Cámara, aquel recinto hubiera anestesiado mi conciencia y me hubiera secuestrado para luchar denodadamente contra todas las injusticias y absurdos reinantes por la voluntad de los ignorantes.
Nunca he sentido ni arrepentimiento ni nostalgia por mi conducta de aquella ocasión([1]).
Luis E. Recabarren S.
(Relegado en Lautaro por decreto del gobierno)


[1] VER: Recabarren, Luis Emilio Mi Juramento.

La Segunda Convención de la Federación Obrera de Chile


Adelante, Talcahuano 29/01/1920
LA SEGUNDA CONVENCION DE LA FEDERACION OBRERA DE CHILE
Aun cuando no haya tenido mucha resonancia, por falta de publicidad, la segunda Conven­ción de la Federación Obrera, es un inmenso acontecimiento en la historia proletaria de este país, tanto por la calidad de los elementos proletarios que la compusieron, como por las fuerzas numéricas que estaban representadas.
La casi totalidad de la Convención se componía de juventud brillante por su entusiasmo para abrazar los ideales de reivindicación social, por su capacidad para abordar los problemas que se trataban, y soñadora confiando que sus fuerzas serán sobradas para realizar el magnífico pro­grama que se han trazado.
Muy pocos delegados tenían representación indirecta, casi todos venían del seno de las organizaciones que les dieron poder.
Las organizaciones femeninas estaban bien representadas.
La labor más importante ha sido la construcción de la declaración de principios de la Fede­ración, que se da un carácter perfecto de clase, pues la organización obrera se ha dado cuenta que necesita tener como meta la socialización de los medios de producción y de cambio, ya que de otra manera, la acción por el mejoramiento y perfeccionamiento de las condiciones de vida resultaría una labor eterna y estéril.
El Estatuto es una pieza completamente nueva, moderna y a la altura del nuevo espíritu que anima el proletariado.
Traerá como consecuencia una mayor unión de fuerzas proletarias, más consistencia, mejor administración y descentralización del trabajo, pues antes sólo existía una Junta Ejecutiva que debía atender una gran labor, ahora queda creada una Junta Provincial en cada Provincia, que descargará el trabajo de la Junta Ejecutiva.
En casi toda la dirección de las materias tratadas no ha habido divergencias de fondo y aun en los asuntos más delicados, que hieren prejuicios e intereses creados, todavía existentes, aun cuando se gastó bastante fuego, todo se desarrolló en un ambiente dominante de elevación de miras, de cordura y de clara comprensión de los deberes que les correspondían a los delegados en las horas soberanas porque atraviesa la vida proletaria de Chile.
Podríamos decir que la Federación Obrera entraba a la Convención como adentro de un cri­sol de donde ha salido completamente nueva y harto distinta por la voluntad casi unánime de los elementos que la componían.
Han quedado eliminadas del Estatuto muchas disposiciones que lo afeaban demasiado y que eran un obstáculo a la mayor unión de las organizaciones obreras.
Ha salido de esa Convención una fuerza mucho más grande, más vigorosa, más inteligente y su labor futura, llena de responsabilidades ha de dar frutos grandiosos, con el concurso de to­dos los trabajadores.
Luis E. Recabarren

Desde "el destierro"


Adelante, Talcahuano, 11/03/1919
DESDE "EL DESTIERRO"
La ignorancia de los burgueses
Lautaro es uno de los pueblos más pintorescos de la frontera. Y en este tiempo con su verde esplendor, sus mujeres bellísimas y amigos sinceros y buenos resulta para nosotros, los relegados de Antofagasta, un momento de agradable descanso, en vez de un desatinado e inmerecido castigo, como han pretendido proporcionarnos las autoridades de Antofagasta, cómplices de tres o cuatro capitalistas insensatos.
Es posible que los lectores de Adelante no hayan conocido bien las causas que produjeron nuestra relegación a Lautaro. La prensa de los ricos ha dicho tanta tontería y tanta mentira que llegamos a dudar de que esa prensa tenga escritores serios y cultos. Todo lo que ha dicho contra nosotros es la más soez mentira. Es una burda calumnia, con lo que pretenden dejar impunes los abusos autoritarios de Antofagasta y del Gobierno.
En Antofagasta NO HA OCURRIDO el más leve incidente de donde pudieran sacar un motivo para dar base a los abusos cometidos.
Ni la Federación Obrera ni el Partido Socialista ni el Partido Demócrata habían realizado actos públicos que pudieran infundir temor a nadie ni habían tomado todavía acuerdos sobre el mitin proyectado para el 7 de febrero pasado.
Los abusos del norte no son tampoco frutos del miedo, como pretenden algunos hacernos creer para justificar los abusos.
Lo que se ha querido hacer en Antofagasta y Tarapacá, es dar un golpe mortal a la Fede­ración Obrera y a los partidos obreros socialista y demócrata. Eso es todo.
El incremento creciente de la organización y de la educación obrera no agrada a los degene­rados capitalistas que pretenden conservar siempre al pueblo sumido en la degradación y el vicio para explotarlo vilmente.
Nosotros, que no podemos consentir ni en el aniquilamiento de la raza ni en la desenfrenada explotación que se hace en las salitreras, levantamos nuestra voz y nuestra pluma para condenar los procedimientos incultos de la burguesía y para incitar e interesar a los obreros a educarse, a ilustrarse, a hacerse capaces, en una palabra, para conquistar su propia redención.
Esta obra educativa nuestra no agrada a los burgueses más embrutecidos, que son la mayoría en el norte y que cuenta con la complicidad incondicional de autoridades ineptas e ignorantes del modo de ventilar los problemas sociales de la época.
Creen esos burgueses, en su eterna ceguera, que esos golpes de autoridad matan el espíritu de progreso en los obreros. Y en realidad se equivocan completamente.
La clase trabajadora de Chile ha llegado, en 1919, a un grado de cultura y de comprensión de sus deberes sociales que la coloca en condiciones de exigir el respeto que se merece como fuerza única irreemplazable de la riqueza social. Y cuando la burguesía se da cuenta de esta nueva condición de la clase obrera, pretende destruirnos.
Nuestro deber es impedir que la clase rica, después de explotarnos ignominiosamente, pre­tenda destruir nuestra organización, nuestros intereses y nuestra salud social.
Trabajadores de pie, para salvar el presente y el porvenir de la clase obrera.
Cuando contemplamos las bellezas de este destierro, nos figuramos que los gobernantes tardíamente arrepentidos de lo ridículo de su acción quisieron endulzarnos el castigo.
Una vez terminado nuestro destierro, tendremos el gusto de visitar a los compañeros de Talcahuano.
Salud y actividad.
Luis E. Recabarren S.
Oscar A. Chanks
Mariano Rivas
Arturo Siemsen
Lautaro, marzo 7 de 1919.

viernes, 21 de enero de 2011

En mi puesto


El Socialista, Antofagasta 01/05/1919.
EN MI PUESTO
Tengo la satisfacción de avisar a todos, amigos y compañeros, que vuelvo a ocupar mi sitio de actividad, tanto en las tareas de la imprenta como en la actividad educacional que desenvuelven nuestras organizaciones.
El descanso de cerca de tres meses a que me obligaron las inteligentes autoridades, ha terminado y si no se repite una nueva canallada que vuelvan a interrumpir esta labor, es de esperar que la actividad apresure la llegada del triunfo de nuestros ideales.
Si todos sabemos que mi ausencia se debió a arbitrariedades nada tengo que explicar al respecto.
Vuelvo a mi sitio de trabajo olvidando los errores de mis victimarios, pero dispuesto a seguir la labor que evite en el futuro la repetición de esas vergüenzas.
Nuestro porvenir está lleno de esperanzas y nuestras fuerzas son cada día más robustas.
Nada tenemos, pues que temer.
Los que nos persiguen y encierran esos son los que temen.
¡Salud!
Luis E. Recabarren S.

Nuestro mayo de hoy


El Socialista, Antofagasta 01/05/1919.
NUESTRO MAYO DE HOY
Con más razón que antes;
Con más fuerzas que antes;
Hoy, el proletariado ambicioso de bienestar, habrá de realizar la Grandiosa Manifestación Universal del Primero de Mayo; no ya solamente como un símbolo, cual lo hiciera antes; sino que ahora en su doble carácter de símbolo y de realidad hermosa y viviente!
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Mayo es, en los pueblos europeos, el mes en que entra la Primavera, la hermosa estación de las flores, de los brotes verdes que renuevan la vida de la Naturaleza y visten y adornan la tierra de mil colores y perfumes...
Los obreros, al escoger mayo para hacer la demostración universal de la Fraternidad de los trabajadores, que luchan por romper todos los yugos y libertarse de la esclavitud, han querido simbolizar la fecha como anunciadora de una Nueva Vida Social para los pueblos de toda la Tierra.
Y, lo que ayer fuera un símbolo, o una ilusión, o si se quiere sólo un sueño utópico, ahora es la más viviente, la más querida realidad humana.
¡Ha empezado ya a terminar para siempre la esclavitud de la humanidad!
Rusia primero;
Hungría, enseguida;
Alemania, después;
Y poco a poco, por todas partes, van surgiendo los cimientos indestructibles de la Nueva Vida, soñada por nosotros, los llamados "ilusos criminales".
¡La Nueva Primavera de la Vida!
¿Quién detendrá ahora la marcha triunfante, impetuosa, irresistible, de las únicas fuerzas efectivas de la vida — ¡las fuerzas del trabajo!— la unión de los trabajadores, que van marchando, ¡que van marchando! sin que nada pueda detenerlas hacia la conquista definitiva, absoluta, real, palpable, vivible, de la Libertad, de la Justicia, de la Fraternidad para todos los seres humanos? ¿Quién detendrá esa marcha obrera?
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¡Felices los obreros que marchan a la cúspide del Ideal!
¡Felices los obreros que tienen Ideal!
Ellos son los que van transformando el mundo de malo que es, en bueno y agradable que será.
Tengamos confianza en los idealistas que están haciendo un mundo bueno; prestémosles nuestro concurso, ayudémosles a triunfar, porque el triunfo de los idealistas, de los soñadores, será el triunfo de toda la humanidad que quiere vivir una vida hermosa, y no sufrir una vida de miserias.
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El Primero de Mayo era antes el símbolo, o la aspiración a vivir una vida mejor.
¡Ya hemos triunfado!
Ya se vive esa vida mejor en los pueblos de oriente.
Ahora el Primero de Mayo será la manifestación del deseo de que esa vida mejor llegue a todos los pueblos de la Tierra.
¡Por ello luchemos!
Trabajadores, proletarios, todos los proletarios, todos los que de un modo o de otro sienten la esclavitud, el yugo de fuerzas de que deseamos librarnos, todos, venid con amor, a hacer la unión, cada día más poderosa; porque así solamente la vida será buena.
Luis E. Recabarren S.

Para qué y para quién somos socialistas


El Socialista, Antofagasta 30/01/1919.
PARA QUE Y PARA QUIEN SOMOS SOCIALISTAS
Comprender toda la grandeza completa del socialismo, comprender el inmenso bien que produce y producirá a la especie humana, sentir este ideal palpitante en nuestro ser y dejarlo vivir en nosotros ¿y esto es todo?
¿Somos socialistas para nosotros y para conversar entre socialistas las grandezas del socialismo?
¿Qué debemos hacer entre los indiferentes y los ignorantes?
¿Qué debemos hacer entre los adversarios?
¿Qué debemos hacer entre nuestra familia, cuando ella es adversa a nuestro ideal?
¿Qué debemos hacer entre todas las personas que nos rodean?
Lo que debemos hacer es ser socialistas en todas partes. Querer que nuestro ideal sea comprendido primero, amado después, y propagado en seguida por cada una de las personas que puedan estar en nuestro contacto.
Para poder propagar nuestro ideal de manera que siempre atraiga y convenza, se hace preciso que cada socialista estudie la manera de saber propagar este ideal, cada vez con elementos más perfectos.
Nuestra conducta, nuestro cuidado personal, nuestra capacidad mental, nuestra ilustración y educación, nuestro modo de apreciar y de juzgar todos los ideales caducos, perjudiciales al progreso, nuestro modo de ser entre amigos y enemigos, y en donde quiera que nos encontramos debe desarrollarse de manera que siempre resulte atrayente la presencia de un socialista y aún más, que se desee la compañía de un socialista.
De esta manera nuestro ideal se impone por su grandeza moral reflejada y practicada en cada socialista.
Pero esconder el ideal dentro de nosotros mismos, temer propagarlo en los sitios de nuestras labores, temer propagarlo aun en el propio hogar, eso no es ser socialista.
Practicarlo, llevar a la práctica nuestro ideal, como sea posible en el presente, por encima de todos los prejuicios es la única manera de conducirlo al triunfo. Un ideal que no se practica, es un ideal muerto.
LERS

Los Derechos del Pueblo


El Socialista, Antofagasta 30/01/1919.
LOS DERECHOS DEL PUEBLO
Habrá muchos chilenos que no saben lo que obliga la Constitución Nacional de Chile, sobre los derechos del pueblo. Por eso copiamos algunos de sus artículos: "Capítulo IV.- Derecho público de Chile.- Artículo 10(12). "La Constitución asegura a todos los habitantes de la República: "1º. La igualdad ante la ley, en Chile no hay clase privilegiada.
................................................
"5º. La inviolabilidad de todas las propiedades, sin distinción de las que pertenezcan a particulares o comunidades, y sin que nadie pueda ser privado de la de su dominio, ni de una parte de ella por pequeña que sea, o del derecho que a ella tuviere, sino en virtud de sentencia judicial; salvo el caso en que la utilidad del Estado, calificada por una ley, exija el uso o enajenación de alguna; lo que tendrá lugar dándose previamente al dueño la indemnización que se ajustare con él, o se avaluare a juicio de hombres buenos.
"6º. El derecho de reunirse sin permiso previo, sin armas.
"Las reuniones que se tengan en las plazas, calles y otros lugares de uso público, serán siempre regidas por las disposiciones de policía.
"El derecho de asociarse sin permiso previo.
"El derecho de presentar peticiones a la autoridad constituida sobre cualquier asunto de interés público o privado, no tiene otra limitación que la de proceder en su ejercicio en términos respetuosos y convenientes.
"La libertad de enseñanza.
"7º. La libertad de publicar sus opiniones por la imprenta, sin censura previa, y el derecho de no poder ser condenado por el abuso de esta libertad, sino en virtud de un juicio en que se califique previamente el abuso por jurados, y se siga y sentencie la causa con arreglo a la ley".
..................................................
"Capítulo IX.— De las garantías de la seguridad y propiedad.— Artículo 123 (132):
"En Chile no hay esclavos, y el que pise su territorio, queda libre. No puede hacerse este tráfico por chilenos. El extranjero que lo hiciere, no puede habitar en Chile, ni naturalizarse en la República.
"Art. 137 (146).— La casa de toda persona que habite el territorio chileno, es un asilo inviolable y sólo puede ser allanada por un motivo especial determinado por la ley, y en virtud de orden de autoridad competente".
Esta ley es la ley de las leyes. Es la ley fundamental de Chile. Es la ley madre. Es la que jura el Presidente de la República y el Congreso Nacional, cumplir y hacer cumplir.
Es la ley que todos los tribunales de justicia juran hacer respetar.
¿Se cumple?
¿Cumplen con el juramento los que juran cumplirla y hacerla cumplir?
¿Habrá quien responda?
El juramento que hacen ¿resulta hipócrita o sincero?
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Verán nuestros lectores que la ley es clara, muy clara, cuando dice:
"La Constitución ASEGURA a TODOS los habitantes de la república:
"5º. La inviolabilidad de todas las propiedades, sin distinción de las que pertenezcan a particulares o comunidades;
"7º. La libertad de publicar sus opiniones POR LA IMPRENTA sin censura previa; etc.
Léase y reléase estas disposiciones constitucionales sobre el derecho público en Chile.
¿Para qué están escritas en la Constitución Nacional?
¿Para servir solamente a una parte de los chilenos?
¡No! La Constitución dice que es para todos los habitantes. (No distingue nacionalidades).
¿Se respeta la Constitución?
¿Quiénes la respetan?
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No dice la Constitución Nacional que quedan excluidos los socialistas.
Y mientras no lo diga ES DEBER DE TODOS RESPETAR el modo de pensar de los socialistas; y también el modo de obrar mientras no esté claramente definido por la ley.
Si a los socialistas se nos castiga toda violación a la ley, es lógico que debe castigarse a todos los que la violan.
Si los socialistas respetan las leyes, debe obligarse a todos que las respeten lo mismo. Los tribunales de justicia u otras autoridades, según los casos, son las únicas encargadas de hacer cumplir las leyes.
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Los socialistas de Iquique cumplieron siempre con las leyes, la prueba es que ninguna autoridad, por resolución legal ha determinado ningún castigo para los socialistas de Iquique.
¿Por qué, entonces, se violó y se permitió violar las disposiciones 5a. y 7a. del artículo 10 de la Constitución?
¿Quiénes son los autores de esa violación constitucional?
La propiedad de los socialistas —la imprenta de "El Despertar"— ha sido destruida, y para ello se ha violado el articulo 10, párrafo 5° de la Constitución. (Sin tomar en cuenta lo que al respecto diga el Código Penal).
Los destructores no son CUALESQUIERAS, en el sentido vulgar de la palabra. Cualquiera resultaron desde el momento en que cobardemente se esconden; en que hipócritamente tratan de ocultar su acción, que no podrá borrarse de nuestra conciencia.
A sabiendas de que ninguna ley ni ningún tribunal podrá decretar la clausura de la imprenta, resolvieron reducirla a escombros, y a escombros redujeron también, en nuestra conciencia, la Constitución chilena. Es el mejor ejemplo que nos dan.
A sabiendas de que el párrafo 7º del artículo 10, de la Constitución, nos da amplia libertad para publicar nuestras opiniones por la imprenta, sin censura previa; a sabiendas de que no podrán ahogarnos nuestra voz, nuestras opiniones; porque no les agrada a los señores burgueses, resolvieron pasar por encima de esas prerrogativas legales, y combo en mano, hicieron machacar y reducir a escombros las máquinas que imprimían nuestras opiniones en El Despertar, de Iquique.
¡Y no se avergüenzan del crimen cometido!
Fingieron vergüenza yendo de noche. ¿Por qué escogieron la noche como los bandidos?
¿Así se enseña el respeto al derecho público?
Sí, señores, así lo enseñáis.
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Y son los que condenan el terror maximalista, los que ahogan en la república de Chile, la libertad de emitir, sin censura previa, las opiniones.
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Hemos combatido siempre a la burguesía por inepta, por explotadora, y reclamamos leyes que libren al pueblo de las consecuencias de la ineptitud y explotación burguesas; pero no creímos que, en este tiempo se atreviera la burguesía a hacernos destrozar una imprenta y su biblioteca.
Para nosotros es un caso de epilepsia social. Es como la agonía desesperada de una época que muere, porque los valores naturales del desenvolvimiento social, caducan y se rinden ante los nuevos valores.
Ayer había señores y vasallos.
Ahora debe haber sólo ciudadanos.
Los lacayos de los señores no están conformes, porque siempre fueron de igual opinión que sus amos.
Ayer había muchos reyes y muchos lacayos. Ahora quedan muy pocos.
¿Qué culpa tenemos nosotros de que el tiempo los elimine —no "como trapo infectado"— sino como cosa cuyo valor desapareció, para ser reemplazado por nuevos valores, como el hijo es la sucesión del padre?
Pero, los sin cerebro no conciben estas cosas, estos pensamientos.
Ahora hay menos reyes que ayer.
Ahora hay menos ignorantes que ayer.
Ahora hay más socialistas que ayer.
Ahora tienen derecho a sufragio las mujeres en las naciones más importantes del mundo.
¿Habéis pensado qué razón es la que produce esas grandiosas diferencias entre ayer y hoy, entre el pasado y el presente?
Si no lo hubierais pensado, tened la bondad de pensarlo, sino queréis quedar rezagados, atrasados en la marcha hacia el progreso.
En las naciones más grandes de la tierra, como Inglaterra, Alemania, Rusia, Austria, Hungría, Estados Unidos, el Socialismo es la Gran Fuerza que impulsa la cultura y el progreso humanos.
En Chile se quiere aniquilarnos. Se destruyen las imprentas que propagan el socialismo. ¡Qué atrasados vamos!
Mientras en las grandes naciones se respetan, se admiran las fuerzas socialistas, en Chile se las destruye, no por un populacho irresponsable, sino por personas que se dan el título de civilizadas.
Queremos evitar para el porvenir nuevas ignominias, nuevos crímenes contra la civilización.
Por eso invitamos a todas las gentes honradas, sin distinciones de ninguna clase, a que juzguen el derecho a nuestra existencia.
Porque un niño nace contrahecho ¿se le ha de matar?
Porque un niño nace idiota, infame ¿se le ha de matar?
Esto no lo admite la humanidad civilizada.
Menos puede admitir que se pretenda eliminar a los hombres que piensan que en la tierra pueda haber:
Más civilización; más inteligencia; más amor; más comodidad; más libertad; más justicia; más razón.
Los socialistas ciframos nuestra única ambición en querer siempre esos más.
¿Y por eso se quiere eliminarnos?
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Se dijo que la guerra había muerto al Socialismo.
Pero, fue el Socialismo quien mató a la guerra.
Del seno de la guerra, que es la barbarie en su apoteosis, dirigida por los burgueses, de allí surgió más esplendente el Socialismo, mucho más vigoroso: allí están Rusia, Alemania, Austria, Hungría, Inglaterra y dentro de poco se verá más claro, más definido el único triunfo que surgió de la guerra: ¡el triunfo del Socialismo, que es el triunfo de los obreros!
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Los socialistas se multiplican.
En Alemania había en 1912 unos 4 millones de electores socialistas; ahora acaban de votar, en las recientes elecciones alemanas, cerca de 30 millones.
En Rusia había antes un gobierno imperial, ahora hay uno socialista.
¿Todavía cerraréis los ojos ante la evidencia del tiempo que no engaña a nadie?
¿No veis que es el tiempo quien multiplica el Socialismo?
En balde mataréis socialistas, para "eliminarlos como trapo infectado", tenéis primero que eliminar el tiempo, porque el tiempo es la gran madre que los concibe.
¡Capaces sois de intentarlo, Quijotes de caricatura!
Luis E. Recabarren S.

Chile en estado de barbarie


El Socialista, Antofagasta 25/01/1919.
CHILE EN ESTADO DE BARBARIE
Lo que no avergüenza a los patrioteros
Chile tiene más de un millón y medio de analfabetos;
Es posible que tenga más de un millón de borrachos, gariteros, prostitutas, delincuentes, etc.
Tiene un sistema electoral mercenario, de donde se genera la legislación y el gobierno comunal y nacional.
Y esto ¿no avergüenza a nadie?
Para corregir estos errores, para subsanar estas deficiencias, no se organizan "ligas patrióticas".
No hay respeto para las ideas ajenas. No se asegura la inviolabilidad del derecho de pensar.
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Por todo esto nada tiene de extraño que elementos oficiales, que reciben renta del estado, se encarguen de destrozar las imprentas socialistas.
Sería disculpable, que una turba de fanáticos inconscientes, mal aconsejados, fuera a destrozar una imprenta y una biblioteca, cosa que nunca ha ocurrido. Pero eso no sucede. Siempre que se ha destruido imprentas ha sido con la venia de la autoridad respectiva.
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¿Alguien se atrevería a asegurarnos que Chile no presenta todos los carácteres, en su generalidad, de un país en verdadero estado de barbarie?
¿Nadie podría sacarnos de esta especie de pesimismo que es una cruel realidad?
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Las gentes llamadas cultas, los periodistas, los que se suponen que representan a la opinión pública, ¿serán civilizados? ¿Se atreverían a sostenerlo?
Si fueran civilizados, si no estuvieran absorbidos por el ambiente de barbarie en que estamos sumidos; esos periodistas, destinados por la índole de su misión, de lo que suponemos que debe ser la misión periodística, se habrían sentido, igual que nosotros, en el colmo de la indignación, al conocer los atentados criminales contra el derecho de emitir los pensamientos, de escribir y circular por medio de la imprenta, lo más hermoso que puede tener la personalidad del hombre civilizado: emitir y divulgar sus pensamientos, con absoluta libertad.
Se pretendió, en Antofagasta, ahogar, con la dinamita, la voz del diario La Nación.
En Iquique, con la venia de las autoridades —porque no se podría ocultar este crimen— se destruye, en forma inconcebible, por medio de dos asaltos, bien dirigidos, la biblioteca de los obreros y todo el taller de imprenta de los obreros.
Y la prensa burguesa, pero prensa que tiene el deber, si es honrada, de salvaguardar los derechos constitucionales, aplaude esa destrucción.
¿Y querrán decir que son civilizados y que ni siquiera ese pequeño porcentaje de civilización, vale para redimir este país y presentarlo ante los ojos de otros países como un pueblo civilizado?
Si un diario incurre en errores muy graves, están los otros diarios para repararlos.
La prensa socialista, en Chile, está en una situación de uno contra ciento. En Iquique son cuatro grandes diarios contra un pequeño diario y así todavía no les basta. Había que ensañarse y destruirlo, aniquilarlo.
¿No son esas las fuerzas de la barbarie en pleno apogeo, aplaudidas por esa prensa, sancionadas por todas las autoridades?
En Antofagasta tenemos igual situación y también se ha pensado en destruirnos y la gran prensa ha indicado la necesidad de ahogarnos. Lo han dicho claro, muy claro El Mercurio y El Norte.
Y es el propietario de El Mercurio un posible y futuro candidato a la presidencia de Chile.
No cabe duda que le esperan al pueblo chileno días muy sombríos.
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¡Pobre clase obrera!
Tuvistes la suerte de construir, con las cuotas de la miseria, algunas imprentas para hacer oír tu voz. Y las fuerzas llamadas, por la constitución a garantizar tus derechos, son las fuerzas que, en las sombras de la noche, como viles criminales, llegan y destruyen tus libros y las máquinas de imprenta, por donde brotaban escritos tus pensamientos...
No llores, clase obrera; reconstruye tu obra y sigue el camino sin volver a mirar a los bárbaros, porque de ellos sólo es el pasado. El porvenir es tuyo.
Ese crimen quedará sin sanción, porque el estado de barbarie domina en este país y como los responsables son los que gobiernan, no tendrán otro castigo que el débil desprecio de la clase obrera que piensa.
Según opina el diario del futuro presidente de Chile "habría que eliminarnos como se bota un trapo infectado". En cuanto a nuestros compañeros de Iquique, se ha cumplido el deseo del "civilizado" diario El Mercurio.
Nosotros esperamos el turno.
Las fuerzas de la barbarie, no se han absorbido todavía por la civilización. Sólo están contenidas asechando la ocasión.
El Mercurio verá cumplirse su deseo.
Pero nosotros también veremos cumplirse el nuestro.
No será la clase obrera la que nos destruya, ni siquiera la más viciosa.
Serán fuerzas oficiales, como en Iquique, cuya responsabilidad recae sobre las autoridades en ejercicio y sobre los partidos dirigentes.
Negar estas verdades es aumentar la hipocresía y el delito.
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¡Trabajadores! ¡Proletarios! ¡Todos los que amáis el progreso!
Nosotros que somos los menos instruidos. Nosotros que aparecemos en el escalafón social, como los menos cultos: ¡salvemos a Chile de la barbarie dominante y gobernante!
Luis E. Recabarren S.

¿Qué es subversión?


El Socialista, Antofagasta 21/01/1919
¿QUE ES SUBVERSION?
Desde que existe movimiento obrero en Chile, tenemos a cada instante, dicho por la prensa burguesa, por los patrones y las autoridades, la palabra "subversión", o "subversivos", para calificar así todo movimiento obrero encaminado a mejorar su situación.
Es decir se ha querido siempre ahogar toda palabra, toda acción, encaminada a elevar el estado de cultura de las grandes masas obreras.
Vivimos en una perfecta oligarquía, donde la masa obrera es un mero instrumento de trabajo, que debe soportar su silencio la criminal condición actual del trabajo.
Ni en la antigüedad se soportó por entero esa situación. Hubo en todos los tiempos sublevaciones de esclavos.
Menos podremos soportar ahora, con más capacidad que ayer, que se nos quiera obligar, bajo distintas amenazas, a que callemos nuestros deseos, nuestras opiniones sobre la manera de introducir un perfeccionamiento en la organización política de los pueblos y en su organización industrial.
Si todo, en el mundo, viene marchando de lo simple a lo compuesto; de lo imperfecto a lo perfecto. Si es una marcha histórica y natural la que se desarrolla empujando ese progreso, nadie puede evitar ni estorbar ese progreso sin peligro de ser vencido.
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Hemos anunciado en un artículo anterior, que el radicalismo chileno se prepara a establecer en su programa de acción futura, la aspiración a perfeccionar el organismo político, anhelando la supresión del Consejo de Estado.
Varios partidos tienen establecido su anhelo de que la iglesia viva independiente del estado político.
Estas dos aspiraciones significan querer una reforma constitucional, y que por ella batallaran: primero entre las masas populares, para formar opinión ambiente favorable a este modo de sentir a fin de que más adelante el poder legislativo realice esa aspiración.
Escribir en el sentido de dar a conocer las ventajas de esas reformas, hablar en tribunas públicas o privadas, conversar y propagar estos pensamientos no puede calificarse de subversión, porque sería negar el derecho constitucional de aspirar a introducir perfecciones en la constitución nacional.
No se podría llegar jamás a introducir una reforma progresista si primeramente no se propaga la idea.
Ahora bien, ¿hay en Chile, quien niegue estos derechos?
Si los hay. Esos son subversivos.
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Nosotros, los obreros, que vivimos sometidos a una insufrible esclavitud moral, política y económica, aspiramos a suprimir todas las causas de esa esclavitud.
¿Por qué? Porque queremos ser libres y tenemos el derecho a ser libres.
Vemos que nuestra esclavitud económica, y nuestra sumisión moral, que nos sumen en el vicio y la degradación son producidas por el hecho de haber quien se llama "propietario" de la tierra o de las máquinas, y que por ese hecho obligan y establecen la esclavitud.
Entonces aspiramos a que el poder legislativo, introduzca en nuestra (falta texto)... administrará el estado por medio de los municipios, cuyas atribuciones, en este sentido, reglamentará una ley especial".
¿Es subversión aspirar a convertir en ley constitucional, conforme a nuestra actual legislación, toda esa invulnerable aspiración a moralizar el orden social existente?
¡No! Eso no puede calificarse de subversivo, porque sería una aberración sin nombre.
Ni en la Rusia de zares ocurrió eso. Pues fue llevada al parlamento en 1906 un proyecto de ley para expropiar la tierra.
Si tenemos esa aspiración de abolir la causa fundamental de donde surge la miseria moral y económica de las masas sociales, es natural y razonable que tenemos el derecho de propagar esta aspiración escrita en el programa del Partido Obrero Socialista y en la Federación Obrera.
Y esta propaganda, tenemos el derecho de hacerla por escrito, en nuestro periódico y folletos y verbalmente en nuestras conferencias y conversaciones.
Esto no es subversión, mientras sea una aspiración a establecerlo por medio de la ley.
Como los actuales diputados y senadores, no están de acuerdo con ese modo de pensar nuestro, entonces nosotros hacemos la organización de todos los ciudadanos que piensen igual que nosotros para que a medida que formemos fuerzas capaces llevemos al Congreso representantes de estas ideas.
Para eso existe el Partido Socialista en todo el mundo. Para eso se ha fundado en Chile.
Como se trata de una reforma legal de carácter económico social, las organizaciones obreras de la condición Federación Obrera, tienen interés igual en estas luchas y propagandas.
Para llegar a esa finalidad, a esta aspiración, hacemos, sobre todas las cosas, obra y acción de educación y cultura, porque estas son las fuerzas que harán invencibles las aspiraciones del pueblo trabajador.
No hay, no puede haber subversión por abrigar estas aspiraciones.
No es subversión propagar estas ideas. Es un derecho que toda autoridad está obligada a amparar y a enseñar, a respetar con una conducta discreta y culta.
Luis E. Recabarren S.

Teoría y Práctica


El Socialista, Antofagasta 18/01/1919.
TEORIA Y PRACTICA
Pensamiento y acción del radicalismo chileno
El Partido Radical aparece actualmente como el eje del gobierno llamado de la Alianza Liberal.
En marzo de 1918, reclamó del pueblo su apoyo para subir al gobierno a realizar un programa de progreso que aumentaría el bienestar de los habitantes de esta República.
Lleva un año en el gobierno, y el pueblo que piensa bien ve el pobre resultado de la iniciación de su programa, que se estrena con el encarecimiento de la vida, con la disminución de las libertades, y con la amenaza de empeorar más aún la triste condición del pueblo.
Cuando los profesores y la clase media recurren a adoptar los métodos aconsejados por el socialismo: "la organización de clase" ¿no es una prueba evidente, que se hace grave mal en disimular, y peor en negar, de que existe un insoportable malestar social que entre todos debemos resolver un sentido favorable?
Y esto es otra prueba de lo inseguro del gobierno de la Alianza Liberal con un programa liberal.
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En estos momentos se tramita la organización de una convención del Partido Radical y se dice que en sus discusiones se introducirán importantes reformas que significan una ampliación de las aspiraciones a mayor libertad y bienestar.
Eso es una simple teoría.
Veamos lo que dice en una de sus importantes disposiciones que serán sometidas a la discusión y votación en la convención radical, que dice así
"Quinta.— Finalmente, esta acentuación es todavía más necesaria y en presencia de los grandes contactos que los acontecimientos mundiales y las necesidades económicas modernas vienen produciendo en los objetivos concretos de los partidos políticos. En consecuencia, a mayor generalidad de los propósitos y proyectos concretos económicos, debemos oponer una mayor deferencia y una particular peculiaridad en la manera con que piden los partidos más humanidad, más instrucción, más educación, más protección a la infancia, más defensa de la raza, más antialcoholismo, más habitaciones obreras, más organización de cooperativas, más ahorro, más higiene y en fin más solidaridad social".
Repetimos esto es una simple teoría. Una hermosa aspiración, que es nuestra aspiración; que es más todavía, es nuestra bandera de combate, nuestro programa permanente.
Cuando el radicalismo, o una parte de él, llega a establecer esa forma de aspiración, se coloca, así teórica y doctrinariamente al lado nuestro y apoya nuestra aspiración, pues, ¿qué otra cosa es lo que aspiramos?
Más humanidad;
Más instrucción;
Más solidaridad social.
Si nuestros burgueses, si nuestras autoridades, si nuestros adversarios entienden y comprenden el vasto significado de esas tres solas expresiones, que el radicalismo chileno va a introducir en su nuevo programa, convengamos inteligentemente, que llegamos a reconocer el máximo necesario de establecer como programa social de vida.
Eso es lo que queremos. Y en eso consiste nuestro maximalismo y el del mundo entero.
Pero, tristemente, hay que confesar que todo eso que el radicalismo escribe como un programa de altos principios filosóficos y sociales, no pasan de ser sino luminosos fuegos fatuos, que brillan y desaparecen aplastados por la realidad imperiosa y viva de las prácticas radicales.
Veamos ahora como se contradicen los radicales.
En primer lugar el decreto de expulsión, firmado por un ministro radical, contra Casimiro Barrios, secretario del Partido Obrero Socialista en Santiago y anulado ante la avalancha de pruebas irrefutables de su honradez.
En segundo lugar, el modo de pensar del radical señor Alberto Cabero, actual intendente de esta provincia, según lo acaba de publicar El Mercurio de esta ciudad, concebido en los siguientes términos:
"Dice que hay en la pampa de 30 a 40 mil obreros, y que en Antofagasta se hace propaganda maximalista pronunciada y tenaz por medio de agitadores, cuyo portavoz es el periódico El Socialista, que difunde ideas subversivas".
"Se necesita en Antofagasta —agrega—, un regimiento de caballería y un escuadrón en Calama, y que la jefatura de los Carabineros se encuentre en ese puerto y no en La Serena, como ocurre actualmente".
Si así piensa un mandatario, ¿qué resta para la masa de ese partido?
Veamos ahora como piensa y como quiere obrar un periodista radical, director de un diario que es en el concepto burgués el primer diario de Chile. El Mercurio tratando la última huelga argentina, calificándola de intento revolucionario fracasado, se expresa así:
"Lo ocurrido en Buenos Aires es una lección que deben tomar en cuenta nuestros obreros para comprender que los predicadores subversivos a los cuales escuchan complacidos, porque les hablan de igualdad y de redención, empleando frases sonoras, son traidores a los cuales debe eliminarse como se bota un trapo infectado".
¿Dónde quedan las garantías constitucionales, que amparan el derecho de pensar y de propagar los pensamientos con la palabra y con el escrito?
Somos obreros, tal vez de poco saber, pero creemos que en nuestra Constitución republicana y democrática, no existe ni podría existir una disposición que estableciera como delito, si así se puede decir: "un pensamiento subversivo".
No hay pensamiento subversivo.
Sólo se califica "el hecho" de subversivo.
La próxima Convención radical establecerá posiblemente en su programa: "la supresión del Consejo de Estado", se entiende por medio de la legislación.
¿Es esto un pensamiento o una aspiración subversiva?
Nadie nos contestará, ya lo sabemos, pues siempre hemos sido dignos sólo al desprecio.
Con el mismo derecho, que un grupo o el partido radical, pide la supresión del Consejo de Estado; con el mismo derecho consagrado igual para todos en la Constitución chilena, pedimos la abolición de la propiedad privada y la nacionalización de todos los medios de vida del pueblo.
Si en Chile existen nacionalizados o socializados el correo y los ferrocarriles, ¿por qué no podríamos pedir la socialización de todas las industrias que están ligadas a la alimentación y vestuario del pueblo?
Hacer esto es cumplir el programa radical cuando pide:
Más humanidad;
Más instrucción;
Más solidaridad social.
Cuando los actos del Partido Radical, o de cualquier otro partido, se encaminen, con los hechos, no con las palabras, a cumplir, de a como se pueda, con esa hermosa trilogía de conceptos, habrán ingresado de hecho al socialismo maximalista. Fatalmente, por ahora no pasan de ser teorías ¿quién sabe con qué fin?
Luis E. Recabarren S.

Primer Congreso Regional de la Federación Obrera de Chile


El Socialista, Antofagasta 16/01/1919
PRIMER CONGRESO REGIONAL DE LA FEDERACION OBRERA DE CHILE
Reunido el día 12 de enero de 1919 en el pueblo de Unión
Conforme a las invitaciones hechas por la secretaría de la sección Antofagasta, de esta Federación, el domingo 12 del actual, a las 9 de la mañana, se constituyó, en Unión, la reunión de delegados de las siguientes secciones:
Por Antofagasta, Luis E. Recabarren S.;
Por Unión, Floridor Ortiz y Julio C. Muñoz;
Por Aguas Blancas, Manuel Córdova M.;
Por los cargadores de la pampa, S. Jaque;
Por Calama, Arturo Daza;
Por Placilla, David E. Contreras;
Por Punta de Rieles, A. Montaño.
Una vez verificada la representación de los delegados se designó para presidir a Floridor Ortiz y para secretario a Luis E. Recabarren.
Se presentó una nota con carácter de urgente de la oficina Lastenia, pero se resolvió no alterar la orden del día que estaba establecida conforme a la invitación, porque la mayor parte de lo solicitado en dicha nota estaba comprendido en los asuntos a tratar por la reunión.
En seguida se puso en discusión el primer punto de la tabla que dice:
1º. Declaración de solidaridad de todas las secciones entre sí, formando una sola Federación subdividida en secciones.
Creación de un Comité Central.
Este asunto mereció una amplia discusión y se resolvió adoptar el siguiente:
Convenio de solidaridad
Los delegados de las secciones que suscriben reunidos el 12 de enero, en Unión, han convenido en el siguiente convenio que estará en vigencia una vez ratificado por las secciones y sociedades concurrentes y por las que posteriormente se suscriban:
Artículo 1º. Se establece un convenio de solidaridad que considerará a toda organización de clase que acepte este convenio, unida y federada bajo un Comité Central Administrativo de la Federación Obrera de Chile (región salitrera y minera).
Artículo 2º. El trabajador, hombre o mujer, asociado a cualquier sección, que por razones de trabajo cambie de residencia, será considerado igualmente socio, en cualquier sección que se presente, de las que suscriban este convenio, certificando debidamente su identidad, con pase del respectivo secretario y tesorero seccional acreditado en el carnet que expedirá el Comité Central.
Art. 3º. El asociado que cambie su residencia social y que necesite de los auxilios sociales será atendido dentro de los seis primeros meses de su nueva residencia conforme a los Estatutos de la sección de donde procede y después conforme a los Estatutos de su nueva residencia. Esto será mientras no se normalice un sistema uniforme de cuotas y de auxilios.
Art. 4º. Se establece un Comité Central de Administración de la Federación Obrera de Chile (región salitrera y minera), compuesto de cinco federados, radicados en Antofagasta y elegidos en cada reunión anual de delegados que (falta trozo) ... se constituirá en la siguiente forma:
1 secretario general; 1 de actas; 1 tesorero y dos vocales, que tendrán por misión controlar la administración general y atender todas las necesidades que le encomienden las secciones y gremios adheridos relacionados con los beneficios que los Estatutos acuerden a los socios.
Art. 5º. Este Comité Central percibirá para su funcionamiento una cotización pagada mensualmente por cada sección o gremio adherido, que no bajará de 20 centavos por socio cotizante.
Art. 6º. Se mantendrá un empleado dependiente de este Comité que atienda y ejecute las necesidades de la organización.
Art. 7º. Para el sueldo del empleado, como para los gastos que se hagan en atención o beneficios de socios, contribuirán las secciones por acuerdos de asambleas, en las condiciones que se necesite, tomando en cuenta los informes del Comité.
Art. 8º. El Comité es el órgano de unión y de comunicación de todas las secciones y gremios adheridos. Y estrechará relaciones con otras organizaciones de la clase obrera de idénticas finalidades.
Art. 9º. Este convenio puede introducir nuevas disposiciones a proposición de una sección y que acepte y ratifique la mayoría de las secciones y gremios adheridos.
Art. 10º. El Comité Central debe publicar un informe mensual de su actuación.
Art. 11º. Para el caso de acefalía de algunos de los puestos del Comité Central la asamblea de delegados elegirá 5 suplentes que irán entrando en funciones por orden que fije la reunión.
Art. 12º. Puede federarse dentro de esta organización todo grupo o gremio organizado o que se organice aceptando los términos generales de nuestro programa de acción y nuestros medios de lucha y adhiriéndose a las bases de este convenio.
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En seguida se procedió a elegir los socios que deben formar parte del Comité Central Administrativo de la Federación y resultaron electos los siguientes socios:
Isaías Iriarte W.
Vicente Hurtado.
Ernesto González.
Juan Mondaca.
Luis E. Recabarren S.
Y se eligieron como suplentes, para el caso de acefalía los siguientes socios:
Julio Molina.
Teresa Flores.
Juan F. Céspedes.
Juan Espinosa.
Agapito Céspedes, que serán llamados a suplir por el orden que están.
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Se dejó autorizado al Comité Central para que proponga una uniformidad de los Estatutos y Reglamentos de auxilios.
Igualmente se resolvió que el sueldo del empleado fuera de 300 pesos mensuales, costeado por todas las secciones que compongan la Federación.
(Falta trozo)... secciones, en la forma más efectiva que sea posible. En este orden se aprobaron las siguientes declaraciones:
-ABOLICION DE TODO TRABAJO A DESTAJO REEMPLAZADO POR SALARIO AL DIA; por considerar que este sistema de trabajo es la forma más cruel y perjudicial a la salud que tiene establecido la clase capitalista. El salario al día que se establezca en reemplazo de las tarifas, será fijado por la Federación o sus secciones.
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Declarar los llamados campamentos salitreros o mineros población municipal, parte integrante de la comuna, de modo que los servicios municipales y policiales sean ajenos a la intervención de los industriales y libre tráfico y comercio por los campamentos.
La implantación de estas medidas será la única manera de abolir el sistema feudal y de esclavitud que hasta hoy impera en la región de las minas y del salitre.
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Garantizar y perfeccionar los servicios médicos y de beneficencia y la inmediata y solícita atención en los incidentes; abolición del peso que paga cada trabajador en las oficinas salitreras o mineras para la asistencia médica que por ahora es nula y con dicho peso levantar hospitales obreros en cada pueblo que lo necesite o acuerde el Comité de la Federación: administrado y dirigido por los mismos trabajadores.
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Vigilar el estricto cumplimiento de las leyes de accidentes, de desahucio, auspiciar la reforma de la ley de accidentes en el sentido que sirva a los obreros y batallar por el cumplimiento de la ley de alcoholes.
El Comité Central estudiará una reforma de la ley de accidentes y la propondrá a las secciones y sociedades adheridos antes de su presentación al Congreso.
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Abolición absoluta de fichas, vales, letras, etc.
Esta medida tiende, como las anteriores, a evitar los mil abusos que cometen los oficineros.
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El pago de los jornales o salarios se verificará semanal, quincenal o lo más mensual, según lo establezcan las secciones de la Federación.
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Abolición absoluta de toda clase de cercenamiento en los salarios de los trabajadores o sea prohibición de mermar, bajo ningún pretexto, el salario de los obreros.
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Se adoptaron además, las siguientes resoluciones:
El asunto de Tacna y Arica, debe someterse al cumplimiento del tratado de Ancón, que, si no media un espíritu fraudulento de parte de los gobiernos, el espíritu y letra del tratado es claro y fácil de realizarlo. En caso de dificultades para el cumplimiento de este tratado, el caso debe ser resuelto por el arbitraje, pues la guerra no es recurso honrado, ni justo, ni civilizado.
La reunión de delegados acordó adoptar, para mayor uniformidad del pensamiento obrero de Chile, la misma declaración adoptada por el Congreso del Partido Socialista que está redactada como sigue:
El Congreso regional socialista extraordinario celebrado el domingo 13 de diciembre del año pasado con representación de las secciones del partido de Concepción, Santiago, Viña del Mar, Valparaíso y de la Federación Socialista de la provincia de Antofagasta, compuesta por siete secciones, estima que la única forma de hacer prevalecer la paz ante el conflicto entre los gobiernos de Chile y el Perú, es ciñéndose a los siguientes principios políticos y sociales:
1o. El Congreso acuerda:
Hacer pública declaración de trabajar por establecer una mutua inteligencia haciendo ver a los pueblos de Chile y del Perú que un conflicto guerrero, como una paz armada, retarda el progreso industrial y político, produciendo por lo tanto, la ruina económica, que para la clase trabajadora significa hambre, miseria y dolores;
2°. Que como principio de libertad y democracia sostiene que la voluntad soberana establecida por medio del voto universal, es la que ha de resolver la nacionalidad de los pueblos, elegirse y darse sus leyes;
3°. Que conforme estos principios, el Partido Socialista apelará a todos los medios inteligentes a su alcance para mantener la paz;
4°. Que sujetos a esta norma, la política internacional no debe ser secreta;
En cambio deben emplear los gobiernos el talento e inteligencia de sus hombres para solucionar los problemas internacionales de acuerdo con la conciencia y soberanía de los pueblos cuya generación no ha de ser víctima de las causas y consecuencias de generaciones pasadas.
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Siendo una vieja verdad que la oligarquía que gobierna en Chile, vive y derrocha por la explotación y extorsión a que somete, por la fuerza, al proletariado productor, se hace cada día más necesario la estrecha unificación y educación del proletariado organizado para procurar eliminar la esclavitud y el hambre que nos regala la oligarquía cruel y despótica de Chile, tenemos el deber de enviar nuestro voto de entera adhesión a la Asamblea Obrera de Alimentación, organizada en Santiago y opinamos que la clase trabajadora del salitre y de las minas, por encima de todo temor a las venganzas patronales debe realizar una manifestación en día de trabajo, para señalar de una manera eficiente e indudable la magnitud del sentir de la clase trabajadora, de modo que el eco de nuestra honda queja llegue a todo el país.
Queda autorizado el Comité Central para señalar la tarde que deba destinarse a realizar la manifestación y preparar la propaganda conducente al caso, de modo de obtener el éxito que necesita un acto de esta clase.
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Igualmente se autoriza al Comité Central para que propicie la realización de un Congreso Nacional de sociedades de resistencia y a base múltiple, que tenga por objeto robustecer la unidad obrera de Chile.
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Igual autorización se hace para incorporar nuestra federación a la Internacional Obrera.
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La reunión de secretarios y delegados de las secciones de la Federación y gremios adheridos, resuelve:
Que siendo la sección Unión de esta Federación la que más ha contribuido al engrandecimiento de la imprenta de El Socialista y tratándose de una imprenta y una publicación, que por sobre toda otra consideración, es una imprenta y una publicación obrera, se declara: que El Socialista sea considerado como publicación oficial de la organización en cuanto represente los intereses genuinos de los trabajadores;
En orden del derecho constitucional chileno que garantiza la libertad de asociarse, de reunirse, y de publicar sus opiniones por la imprenta; si es un derecho respetable en un individuo; con mayor razón es digno de respeto la opinión de una colectividad, por eso El Socialista debe merecer el respeto que la ley le otorga y su administración debe reclamar de las autoridades ese respeto.
La Asamblea de delegados de la Federación Obrera declara que la llamada crisis es un acto de especulación destinado a reducir todavía más, la ración de hambre que se le da al productor del salitre, y del cobre, para dejar más libre la ganancia de los agiotistas que se hacen llamar propietarios de las industrias, al amparo de la fuerza.
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El Comité Central debe explicar al pueblo, por un manifiesto, el alcance de estos acuerdos, una vez ratificados por todos los grupos concurrentes a esta reunión, y costeado por todas las secciones.
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Pasar una nota a todos los gerentes de las Compañías Salitreras para que reconozcan la Sociedad denominada Federación Obrera de Chile provincia de Antofagasta, donde están cobijados la mayor parte de los trabajadores de oficinas salitreras y mineras.
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Se condena el sistema de enganches por ser demasiado inhumano.
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Queda establecido que el Comité Central de la Federación proceda de acuerdo con el Comité Departamental del Partido Obrero Socialista, para el movimiento de oradores que requiera la actividad educacional y se establece que los gastos se hagan en estricta justicia.
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La reunión de delegados de la Federación declara: que se debe invitar a toda la clase obrera a combatir el alcoholismo, que es una de las peores cadenas, que esclaviza al obrero y lo reduce a la miseria y que se trabaje por la prohibición absoluta de fabricar e importar y vender alcoholes.
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Se propicia el principio de que toda ley sobre legislación del trabajo no pueda ser puesta en vigencia si no es aprobada por un voto general directo de la clase trabajadora.
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Queda autorizado el Comité Central para buscar la manera como la Federación pueda estar genuina y debidamente representada en la Asamblea Obrera de Alimentación de Santiago.
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Se declara que el derecho de huelga, es un derecho invulnerable de la clase trabajadora, que debe ser garantizado por las autoridades.
El Ejército no debe ser empleado en reemplazar a los obreros en huelga.
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De la nota de la oficina Lastenia, sólo quedaba por resolver un punto relativo a la conducta que debieran observar frente a la difícil situación que se les ha creado, y a este respecto la reunión de Delegados resuelve: Que es de la propia incumbencia de los obreros de esa oficina resolver acerca de su conducta frente a la crisis, pero que debido a lo delicado de la situación se aconseja proceder con inteligencia.
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El Comité Central queda comisionado para proponer un sistema de cobranza cuanto más simple sea posible, ya sea un sistema de estampilla u otro.
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La delegación de Chuquicamata pide que quede constancia en acta como una protesta, la condición inhumana establecida en algunas secciones del trabajo de la Chile Exploration, donde se ha establecido una ridícula jornada de trabajo de ocho horas consecutivas, exigidas con prohibición de que esos obreros se alimenten dentro de esa jornada de trabajo.
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Se acepta que la Federación Obrera de Chile (región salitrera y minera) sea representada en el Congreso Socialista y Obrero Americano, que se reunirá en Buenos Aires, por los delegados del Partido Obrero Socialista.
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Reglamentación de las horas de trabajo tanto para hombres como para mujeres y niños, previa fijación de un mínimun de salario.
La creación de salas cunas con atención de nodrizas o amas secas por cuenta del patrón, en los talleres o establecimientos industriales donde tengan que trabajar madres con hijos pequeños.
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La creación de Hospicios o Asilos para niños, según el número de habitantes en cada población.
La petición del decreto de la ley de instrucción primaria obligatoria gratuita y laica, con auxilio por lo menos de media pensión y ropa de trabajo a los niños pobres por cuenta fiscal o municipal.
Creación de lugares de recreo público y gratuito como ser: cines, circos, Bibliotecas, etc., etc.
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La aspiración de los trabajadores de Magallanes, de obtener la representación parlamentaria, debe ser apoyada por los obreros del resto del país.
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El Comité Central resolverá sobre una insignia uniforme para el uso de los Federados.
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Todas estas resoluciones de la Reunión de Delegados de las secciones de la Federación, serán nuevamente discutidas y revisadas por cada una de las asambleas seccionales y enseguida serán sometidos al voto general los puntos que conciernan a la actividad de todos los socios.
Luis E. Recabarren S. Secretario
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Nota: Las organizaciones gremiales que se incorporen a la Federación, pagarán la misma cotización de 20 centavos por socio y tendrán derecho a enviar delegado al comité administrativo de la sección respectiva, a donde se incorpore el gremio.